النويري
263
نهاية الأرب في فنون الأدب
والسيف يعمل « 1 » في الطَّلى والرّمح يركز في الكلى ومبيت حجر « 2 » في الفلا والحرّتان « 3 » وكربلا « 4 » أم البيعة الهاشميّة [ وعلىّ يقول « 5 » : ليت ] العشرة [ منكم « 6 » ] برأس ، من بنى فراس ؛ أم الأيّام الأمويّة « 7 » والنّفير إلى الحجاز ، [ والعيون إلى « 8 » الأعجاز ] ؛ أم الإمارة العدويّة « 9 » وصاحبها يقول : هلمّوا « 10 » إلى النزول ؛ أم الخلافة التّيميّة « 11 » وهو « 12 » يقول : طوبى لمن
--> « 1 » في كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان ص 415 طبع بيروت : « يغمد » . والطلى : الأعناق . واحده طلية بضم الطاء . « 2 » هو حجر بن عدىّ الكندىّ من أهل العراق ، وقد قتله معاوية بن أبي سفيان في سنة إحدى وخمسين لإظهاره التشيع إلى علىّ ولعنه لمعاوية وأصحابه ، والبراءة منهم ، وكان يجتمع عليه كل من وافقه في هذا الرأي من أهل المصرين ، حتى ولى زياد على العراق فكتب إلى معاوية في أمر حجر وأكثر ، فأمر معاوية زيادا أن يبعث به إليه مشدودا بالحديد ففعل ، فلما قدم عليه أمر به معاوية فضربت عنقه ؛ وكان حجر من أشراف العراق وخياره . انظر تاريخ الطبري في حوادث سنة إحدى وخمسين . « 3 » كذا في يتيمة الدهر ج 4 ص 179 طبع دمشق وغيرها من المصادر التي بين أيدينا لهذه الرسالة ؛ وبه يستقيم الوزن ؛ وفى الأصل : « والحسين » . وأشار بهذا إلى وقعة الحرة التي كانت بين جنود يزيد بن معاوية وأهل المدينة سنة ثلاث وستين ؛ وكانت هذه الوقعة في حرة وأقم وهى شرقي المدينة وقد قتل فيها من أهل المدينة خلق كثير . انظر تفصيل ذلك في كتب التاريخ . « 4 » كربلاء : موضع في طرف البرية عند الكوفة ، وهو الذي قتل فيه الحسين بن علىّ رضى اللَّه عنهما في خلافة يزيد بن معاوية . « 5 » هذه التكملة ساقطة من الأصل ؛ وقد أثبتناها عن يتيمة الدهر ج 4 ص 179 « 6 » هذه الكلمة ساقطة من الأصل ؛ وقد أثبتناها عن يتيمة الدهر . « 7 » يريد خلافة عثمان بن عفان رضى اللَّه عنه لأن أمية رهطه . « 8 » هذه التكملة ساقطة من الأصل ؛ وقد أثبتناها عن يتيمة الدهر ج 4 ص 179 « 9 » يريد خلافة عمر بن الخطاب رضى اللَّه تعالى عنه ؛ والعدوية نسبة إلى عدى بن كعب بن لؤىّ ، وهم رهط عمر . « 10 » ( 10 ) كذا في الأصل ؛ والذي في يتيمة الدهر وكشف المعاني والبيان : « وهل بعد البزول إلا النزول » ؛ والبزول : تشقق ناب البعير ، وذلك في السنة التاسعة ؛ يريد بهذه العبارة : وهل بعد الوصول إلى الغاية إلا الأخذ في النقصان . « 11 » ( 11 ) يريد خلافة أبى بكر رضى اللَّه عنه ؛ والتيمية : نسبة إلى تيم بن مرة بن كعب بن لؤىّ ، وهم رهط أبى بكر . « 12 » ( 12 ) كذا في الأصل ؛ والذي في اليتيمة : « وصاحبها » .